Украина празднует 950-летие Киево-Печерской Лавры

        В эти дни в Киеве проходят красочные торжества, посвященные 950-летнему юбилею Киево-Печерской Лавры. Основным событием 27 августа стал "подарок", привезенный в Киев предстоятелем Элладской православной Церкви архиепископом Христодулом, который лично доставил в столицу Украины одну из главных святынь православия – честную главу апостола Андрея Первозванного.
        Празднование юбилея Лавры собрало весь епископат Украинской Православной Церкви Московского Патриархата, в Киев приехали также 30 епископов Русской Православной Церкви и представители всех поместных православных церквей.
        Тем не менее, на пресс-конференции, проведенной 27 августа, наместник Киево-Печерской Лавры епископ Вышгородский Павел Лебедь заявил, что празднование юбилея Киево-Печерской Лавры фактически сорвано украинскими властями: оргкомитет, возглавляемый главой администрации президента Украины, практически бездействует; для прибывающих архиереев поместных церквей даже не выделен автотранспорт. Это резко контрастирует с тем пышным приемом, который был устроен в начале лета римскому понтифику.
        Торжества в Киеве продлятся до 28 августа. В их рамках состоятся всенощные бдения, божественная литургия перед Успенским собором Киево-Печерской Лавры и Крестный ход.
        На месте, где сегодня красуется Успенская Киево-Печерская Лавра, находились дремучие леса. Недалеко отсюда располагалось село Берестово, летнее местопребывание киевских князей. В сельской церкви во имя апостолов Петра и Павла служил старец Иларион. Склонный к уединенной молитве, на одном из холмов на береге Днепра старец выкопал пещеру, но по воле Ярослава Мудрого был вынужден занять кафедру митрополита Всероссийского. Выбранное старцем место понравилось прибывшему сюда с Афона иноку Антонию. К святому отшельнику отовсюду стали стекаться люди. Так в подземных пещерах в 1051 г. образовался монастырь. Сам преподобный Антоний удалился на соседний холм, где теперь находятся ближние пещеры, а над братией поставил игуменом Варлаама. Варлаам устроил под пещерами церковь в честь Успения Божией Матери.
        Строительство новой, более обширной, каменной обители, осуществил преподобный Феодосий, поставленный игуменом после Варлаама, на средства дарованные монастырю Симоном, прибывшим в Киев из Германии в 1027 г. Исполняя обет, данный в час битвы с половцами, Симон подарил обители богатое имение, пожертвовал золотой пояс и венец, снятые им с изображения Распятого Иисуса, некогда сооруженного его отцом и чтимого на его далекой родине. Другим событием, содействовавшим осуществлению намерений преподобных Антония и Феодосия, стало прибытие из Царьграда четырех искусных греческих зодчих, видевших, по преданию, изображение самой церкви на облаке и, кроме того, получивших от Божией Матери храмовую икону Успения Пресвятой Богородицы и святые мощи семи мучеников.
        Храм заложен в 1073 г. епископом юрьевским Михаилом при участии великого князя Святослава Ярославовича. Строительство храма закончено в 1089 г. В этом же году церковь освящена митрополитом Иоанном.
        В 1078 г. еще не окрепшая обитель перенесла ужасное нападение половцев. Православные святыни были разграблены и поруганы. Но уже в 1108 г. при игумене Феоктисте монастырь был восстановлен, и, более того, в нем появились новые постройки: каменная трапеза вместе с церковью по повелению и на средства князя Глеба Всеславича.
        В 1151 г. монастырь был разграблен турками, а в 1169 г. при взятии Киева полчищами великого князя Андрея Боголюбского он был вопреки приказанию самого князя зажжен его союзниками, берендеями. В 1205 г. при новом опустошении Киева Рюриком Ростиславичем и половцами Киево-Печерская обитель была вновь разграблена. Но самое ужасное разорение Лавры произошло в 1240 г., когда полчища Батыевы взяли Киев и овладели всей южнорусской землей.
        Монастырь обезлюдел окончательно. Большая часть иноков была избита, часть уведена в плен, а оставшиеся в живых разбежались по лесам, и только изредка, тайком, могли пробираться в полуразрушенный храм и справлять божественную литургию на останках престола некогда великолепной Великой церкви…