Волгоградская смертница могла вербовать людей, работая в кадровом агентстве

        Предполагаемая смертница, взорвавшая автобус в Волгограде, работала в Москве в крупном кадровом агентстве и в сотовой компании, где, возможно, вербовала сообщников, пишет российское издание со ссылкой на источники в спецслужбах.
        Ранее официальный представитель Следственного комитета РФ Владимир Маркин сообщил, что Асиялова последние годы жила и работала в Москве. Одно из последних мест ее работы, по словам Маркина, столичная коммерческая компания.
        По одной из версий, Асиялова должна была устроить теракт в столице. "Если смертница собиралась взорваться в Москве, значит, у террористов были сообщники и явочные квартиры в столичном регионе. И сейчас брошены все силы, чтобы установить пособников", - рассказал газете источник, близкий к следствию. Правоохранители не исключают, что подручных Асиялова вербовала сама - она жила в Москве семь лет, у нее было много знакомых. По информации издания, в столице Асиялова сначала работала в турецкой строительной фирме, а затем в кадровом агентстве.
        "Работа в большой кадровой компании - настоящий клондайк для опытного вербовщика, через которого проходят сотни анкет и людей", - отметил собеседник в правоохранительных органах. Кроме того, силовики проверяют и одну из крупных сотовых компаний в московском регионе, в которой работала Асиялова. "Она могла вербовать, работая в сотовой компании, Асиялова была отличным психологом и опытной вербовщицей", - говорит источник.
        "Специалисты уже составили психологический портрет волгоградской смертницы, и он отличается от "черных вдов", которые до сих пор совершали теракты. Эксперты считают, что у Асияловой не было мотива личной мести (например, убитого мужа-боевика), как у большинства шахидок, или желания "очиститься", как это бывает с женщинами-террористками, которых обесчестили эмиссары террористических организаций".
        По сведениям издания, родственники Асияловой не разделяли ее взглядов. "Среди террористов-смертников часто встречается стремление "избавления от негативной идентичности", так называемого одиночества безродного человека, не понятого близкими", - сообщил источник.